“晒文化·晒风景”活动中已出场的重庆区县，大都会选择适当方式，将区县的名字及释义、或是由来做个诠释。奉节县这次也没有例外。

只不过，翻开奉节的城市历史，才发现“奉节”之由来，不只是“奉公守节”词语减缩出来的字面意义；在它背后，还有着关系刘备与诸葛亮，两位三国人物的轶闻传奇。很多文学影视作品，对“白帝城托孤”有过精彩演绎。“双晒”的奉节，依然用故事阐述县名来历；不过，在对故事的发生时节、人物之间往来情节、以及场景细节作了精致铺排。

不如此，或便难以让人身临其境，感觉不到彼时“白帝城托孤”的凝重气氛。有气氛，才能好代入；一切好的故事，和与此相关的文化脉络，也就可以安静地得以呈现。借“效忠贞之节”“旌武侯托孤寄命，临大节而不可夺”，让“奉节”缓缓登场，然而这还只是一段序幕。

毫不客气地说，奉节这次“双晒”，其实最想表达的，是这座城市一直以来承载着的“诗歌基因”。

在中国传统文化中，诗歌无疑是美好的。一首诗，可以令人热血沸腾，让人黯然神伤，令人赤心向往，荡气回肠。奉节以“诗歌之城”自称并非毫无来由。奉节这次请来多位“诗歌大咖”代言“双晒”，其中竟然有“诗仙”李白、“诗圣”杜甫的精彩表白。

李白领衔“代言”奉节“双晒”，并不是为千古名句“朝辞白帝彩云间”中的白帝城而来；也不是紧盯“千里江陵一日还”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”里的三峡不放。而是出其不意，用一首《自巴东舟行经瞿塘峡，登巫山最高峰，晚还题壁》，推介鲜有人至的巫山最高峰，与其说这是奉节此次“双晒”运用的一种视觉技巧，让人换个更高角度审视诗意中的奉节；倒不如说这是奉节对自身情结的一次抒怀。借用属地巫山最高峰“三峡之巅”，阐述临近三峡的这座江滨城市，因李白、杜甫、范成大等著名诗人和传世作品，所积淀起来的诗歌文化地位。

而同为代言的“诗歌大咖”，唐代著名诗人杜甫及其作品却被安排在奉节的传统产业发力。“奉节脐橙”是长江三峡流域较有名气的柑橘品种。它的“名气”，一方面在于凭借自有品质，赢得的市场认可；另一方面，或还在于由于产自三峡，多少向往三峡的人，希翼剥食奉节脐橙，就能品尝到“三峡的味道”。如今，奉节“双晒”披露奉节脐橙与“橘官杜甫”深厚渊源，“诗圣”文化当为富民产业再次赋能。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”有视野、有情怀，很多千古名句因此让人铭刻于心；因为有了情怀和视野，奉节“晒文化”“晒风景”，就不只是为了展现一座城市，而是要让人注意到，这座城市有文化底蕴、有生态产业，有自己值得坚守的“诗和远方”。

文/渝西锋光